Catastrophe - Le désastre

Ni catastrophe ni tragédie

Le désastre nous ôtant ce refuge qu’est la pensée de la mort, nous dissuadant du catastrophique ou du tragique, nous désintéressant de tout vouloir comme de tout mouvement intérieur, ne nous permet pas non plus de jouer avec cette question : qu’as-tu fait pour la connaissance du désastre ?

Le désastre n’est pas sombre, il libérerait de tout ce qui pouvait y avoir de rapport avec quelqu’un, on le connaîtrait en terme de langage et au terme d’un langage par un gai savoir. Mais le désastre est inconnu, le nom inconnu pour ce qui dans la pensée même nous dissuade d’être pensé, nous éloignant de la proximité. Seul pour s’exposer à la pensée du désastre qui défait la solitude et déborde toute espèce de pensée, comme l’affirmation intense, silencieuse et désastreuse du dehors.

Le désastre n’est pas catastrophique, il dissuade de toute action alors que la catastrophe est action et appelle l’action (forge des héros). Le désastre n’est pas tragédie, il dissuade de toute pensée alors que la tragédie est pensée et appelle à la pensée (forge du destin). Le désastre ne fait pas mythe : le désastre vient après la catastrophe, après la tragédie, sans histoire. Il est ce qui annihile l’histoire, oblitère l’action et la pensée, anéantit la catastrophe et le tragique. Il n’y pas de connaissance possible du désastre, ni réaction ni récit.

Ni sombre, ni gai, le désastre est inconnu, n’appelant ni le deuil ni la reconstruction. Il n’y pas d’après le désastre, ni même de phases pour l’aborder, le vaincre (héros des catastrophes) ou en succomber (destin des tragédies). Je reste seul à m’exposer à cette pensée du désastre, qui défait ma solitude et déborde toute espèce de pensée, comme l’affirmation intense, silencieuse du désastre lui-même : dehors il n’y a que le désastre, survivant j’en meure.